¡Qué estás diciendo!

Podría pensar que se trata de un trastorno, de la denominada logorrea o taquilalia —comúnmente nombrada como verborrea—, esa producción excesiva de palabras carentes de coherencia y claridad. Me gustaría creer, para poder entender, que se trata de esto cuando me tropiezo con ciertos personajes incapaces de un discurso serio y conectado con el otro, que producen palabras y palabras con una carga de burla, de ridiculización, que invariablemente consideran simpática, para generar un efecto de “agrado” en los demás.

La mala idea de estos personajes es medir cuánto puede tolerar el otro; es decir, cuánto puede aguantar que se burlen de algo que dijo o hizo o pensó —porque el alcance del burlador es infinito—. El escenario donde mejor luce su talento son las reuniones sociales, esas en las que la disposición al goce es importante y que el burlador usa para exhibir su talento.

En su incapacidad para disfrutar de otra manera, busca a un cómplice que aplauda sus ingeniosas burlas para ampliar su repertorio, y, si lo encuentra, no se detendrá hasta agotar al burlado que al final optará por el silencio o retirarse, porque si lo enfrenta corre el riesgo de embarcarse en una situación de nunca acabar. Ya dije que los recursos del burlador son infinitos.

Nadie se escapa de este personaje malintencionado que ha hecho de la ridiculización del otro su forma de comunicación: cualquiera, óigase, cualquiera puede convertirse en el centro de su operación.

Se me ocurre que hemos normalizado la burla como una forma de entretención, así como también hemos normalizado una débil resistencia en quienes son sus víctimas. Se nos ha dicho que tenemos que ser fuertes ante los agravios del burlador y minimizar sus efectos: Es solo una charla…, pero esto solo hace que pasen invictos y sigan adelante, mientras el burlado se tiene que sacar de encima el fastidio que le dejó que dos o tres se unieran al coro de risas.

También se me ocurre que excusar al burlador, entender que es incapaz de una relación sana con el otro, no es suficiente; tampoco que nos bañemos —como dicen— en aceite de foca para que nos resbalen sus burlas, debe haber una resistencia seria ante estas manifestaciones y debe comenzar por no aprobar con risas u omisión la acción destructiva del burlador[1].

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[1] Es sano reírse de uno mismo y no tomarse tan en serio, pero lo que hace el burlador es invasivo y viola todas las fronteras del respeto por el otro.